樟腦 採收時間 9-12月 小毒 ... 枝、葉及木材均有樟腦氣味，枝無毛。葉互生；葉柄細，長2-3釐米，無毛；葉片薄革質，卵形或卵狀橢圓形，長6-12釐米，寬2.5-5.5釐米，先端急尖，基部寬楔形或近圓形，全緣，有時邊緣呈微波狀，上面綠色，有光澤，下面灰綠色 ...
在蛇年、雞年與鼠年，屬牛人通常會享受極佳的運氣；而在牛年、羊年、馬年、狗年和龍年則可能面臨凶多於吉的挑戰。 exxorian // Getty Images 生肖虎 忌諱數字：4、9 吉利數字：3、8 幸運顏色：青、綠、翠 吉運方位：正東方、東南方 屬虎人在生活中很講義氣，做事還很有魄力，說一不二，待人仗義，所以朋友很多。
"楊柳木命"出自 三命 匯通論，是算命的一種，是以 生辰八字 為基礎，推測人的體咎禍福的命相術語。 中文名 楊柳木命 出 自 三命匯通論 含 義 命相術語 目錄 1 詩文內容 2 壬午楊柳木 3 癸未楊柳木 詩文內容 壬子癸丑何以取象桑柘木？ 蓋氣居盤屈，形狀未伸，居於水地，蠶衰之月，桑柘受氣，取其時之生也； 庚寅 辛丑則氣已乘陽，得栽培之勢力其為狀也，奈居金下，凡金與霜素堅，木居下得其旺，歲寒後凋，取其性之堅也，故曰 松柏木 ， 戊辰 己巳 則氣不成量，物已及時，枝葉茂盛，鬱然成林，取其木之盛也，故曰 大林木 ；壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故楊柳盛夏葉凋，枝幹微弱，取其性之柔也；故曰 楊柳木 ；庚申 辛酉 ，五行屬金而 納音 屬木，以相剋取之。
お墓にある「ろうそく立て」とは？ なぜ必要なの？ 意味・種類・交換方法について解説します 墓地・墓石コラム 普段、お墓参りに持っていくものは、お線香、お花、お供え物、ろうそくでしょうか。 では、ろうそくを立てる「ろうそく立て」があるのをご存知ですか。 ろうそく立てには線香へ火をつける役割もありますが、それ以外にも意味があります。 今回はお墓に設置する、ろうそく立ての意味や種類、交換方法について解説します。 ろうそく立てを交換しようと思っている方や新しく設置したい方は、ご参考にしてください。 ろうそく立てをお墓に設置する理由は？ ろうそく立てを設置するのは、線香に火をつけるためだけでなく、ろうそくの灯り自体を故人にお供えするためです。
不宜種植在財位：羅漢松葉子是針狀，種在財位上不利於財氣匯集，因此它並不是適合擺在財位上的植物。 禁止放置在門廳：如果你把羅漢松放置在門廳的話，它針狀的葉子會直對大門，擋住外來的好運，最後造成家裡的運勢下降。 四、羅漢松照顧方式
新書推薦，《坐擁庶位》由莎含最新寫的一本王爺、古典架空、權謀風格的小說，故事中的主角是千青,慧娘,娟娘，情節引人入勝，非常推薦。主要講的是：薔薇書院11-02-12 完結. 文案. 她重生在沒有生母的嫡出小姐身上，只想低調在這李府擁有一容身之地，
陽剛. 與陰柔---談詩人西格里夫．薩松：心有猛虎細嗅薔薇. 作者： 藍茵。. 因為追劇，追那個「甄嬛傳」演華妃的演員蔣欣，於是在一部電視劇「合夥男女」的對白中，蔣欣的對白：「心有猛虎細嗅薔薇」，引起了我的興趣，結果一查資料，讓我佩服不已 ...
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牌位分为两种：一种是人死后设立的临时性，专用于新亡超荐时用的灵牌，又叫"祭荐位"；另一种是用木头雕刻后置于宗庙祠堂内，受后嗣子孙们香火供奉的"神主位"。 祭荐牌位前面书有亡者名讳及设祭人名，背面写有亡者生卒时间。 神主牌一般只在前面书有先人名讳。 如果是双层还有内函的牌位，再在内函层书写亡者生卒时间和奉祀人名。 牌位的起源 汉族供奉神主以缅怀先人的做法，据说源于汉代"丁兰刻木事亲"的故事，为历代儒家所倡导。 规范神主制作，至宋代程伊川开始，经朱熹《家礼》一书向全国推广后普及之。 但兴建宗庙以奉神主的行为还仅局限于上层阶级或民间墓祠。 直到明代，民间宗庙大兴，举国上下"家必有庙，庙必有主"。 《二十四孝／丁兰刻木事亲》 这种早期雕刻父母遗像的做法后来被木主所代替 牌位的分类用法
